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      六世达赖仓央嘉措情歌六十六首

      17
      05月
        其一
        心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
        注:此言倩影之来心上,如明月之出东山
        其二
        转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬,饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。
        注:藏南、布丹等地产良弓,以竹为之
        其三
        意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。
        其四
        邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香,可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。
        其五
        名门?#39063;?#24577;翩翩,阅尽倾城觉汝贤,?#20154;?#22253;林多少树,枝头一果娉鮓妍。
        注:以枝头果状伊人之美,颇为别致
        其六
        一自消魂那壁厢,至今?#24187;?#19981;?#36132;?#24403;时交臂还相失,此后思君空断肠。
        其七
        我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟,清明过了春归去,几见狂蜂恋落花。
        其八
        青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍,黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
        注:意谓拆散蜂与花者霜也
        其九
        飞来野鹜恋?#26376;?#33021;向芦中小住无,一事寒心留不?#33579;?#23618;冰吹冻满平湖。
        其十
        莫道无情渡口舟,舟?#24515;?#39532;解回头,不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。
        注:藏中渡船皆刻木为马,其头反顾
        其十一
        游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊,匆匆绾个同心结,?#36182;?#26059;?#21254;?#33258;开。
        其十二
        长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边,树底阿哥须护惜,莫教飞石?#32467;?#21069;。
        注:藏?#23376;?#23627;前多竖经幡,用以祈福。此诗可谓君子之爱人也,因及于其屋之幡
        其十三
        ?#20013;?#29814;笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵?#24187;?#21364;书中字,难灭情人一片心。
        其十四
        小印?#33485;?#40667;色深,私钳纸尾意沉吟,烦君刻画相思去,印入伊人一寸心。
        注:藏人多用圆印,其色作黛绿
        其十五
        细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮,但使侬骑花背稳,请君驮上法王家。
        注:曼遮,佛前供养法也
        其十六
        含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红?#23613;?br />   注:此上二诗,于本分之为二,言虽出家,亦不相离。前诗葵花,比意中人,细腰蜂所以自况也。其意一贯,故前后共为一首
        其十七
        至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来?#32536;?#37027;人边。
        其十八
        入定修观法眼开,乞求三宝降灵台,观中诸圣何曾见,不请情人却自来。
        其十九
        静时修止动修观,历历情人挂眼前,肯把此心移学道,即生成佛有?#25991;选?br />   注:以上二诗亦为一首,于分为二。藏中佛法最重观想,观中之佛菩萨,名日本尊,此谓观中本尊不现,而情人反现也。昔见他本情歌二章,余约其意为蝶恋花?#35797;疲?#38745;坐焚香观法像,不见如来,镇日空凝想。只有情人来眼上,亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡,金雁飞来,忽露惊疑状。此事寻常君莫怅,微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也
        其二十
        醴泉?#20107;?#21644;流霞,不是寻常卖酒家,空女当垆?#29366;?#39278;,醉乡开出吉祥花。
        注:空行女是诸佛眷属,能福人
        其二十一
        为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷,琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。
        其二十二
        贝齿微张笑靥开,双眸?#24651;?#24231;中来,无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。
        其二十三
        情到浓时起致辞,可能长作玉交枝,除非死后当分散,不遣生前有别离。
        注:前二句是问词,后二句是答词
        其二十四
        曾虑多情损梵?#26657;?#20837;山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
        其二十五
        绝似花蜂困网罗,奈他工布少年何,圆成好?#23614;?#19977;日,又拟将身学?#40540;印?br />   注:工布藏中地名,此女子诮所欢男子之辞
        其二十六
        别后行踪费我猜,可曾非议?#25226;?#21488;,同行只有钗头凤,不解人前?#23159;?#26469;。
        注:此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。原文为髻上松石,今以钗头凤代之。
        其二十七
        微笑知君欲诱谁,两行玉齿露?#23614;睿?#27492;时心意真相属,可肯侬前举誓词。
        其二十八
        飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贳?#39047;錚?#20294;使有情成眷属,不辞辛苦作慈航。
        注:拉萨酒家撮?#38686;?#30007;怨女,即以酒肆作女闾
        其二十九
        密意难为父母陈,暗中私说与情人,情人更向情人说,直到仇家听得真。
        其三十
        腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成禽,无端又被卢桑夺,一入侯门似海深。
        注:腻婥拉荣,译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名,当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事,未详
        其三十一
        明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。
        其三十二
        深怜密爱誓终身,忽抱瑟琶向别人,自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成?#23613;?br />   其三十三
        盗过佳人便失踪,求神问?#33459;?#37325;逢,思量昔日天真处,只有?#32769;?#19968;梦中。
        注:此盗亦复风雅,唯难乎其为失主耳
        其三十四
        少年?#24605;?#29233;?#32511;ǎ?#24615;命唯堪?#26408;苹常?#20256;语当垆诸女伴,卿如不死定常来。
        注:一云:当垆女子?#27492;?#26085;,杯中美酒无尽时,少年一身?#33756;校?#27492;间乐可常栖迟。此当垆女,当是仓央嘉措夜出便门私会之人。
        其三十五
        美人不是母胎生,应是?#19968;?#26641;长成,已恨?#19968;?#23481;易落,落花比汝尚多情。
        注:此以?#19968;?#26131;谢,比?#38543;?#20043;情薄。
        其三十六
        生小从来识?#38543;是?#23478;世是狼无,成堆血肉留难住,奔去荒山何所?#32908;?br />   注:此竟以狼况?#38543;?#24694;其野?#38405;蜒薄?br />   其三十七
        山头野马?#38405;?#39535;,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
        注:此又以野马况之。
        其三十八
        羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非,我为忧思自憔悴,那能无损旧腰围。
        注:鹰怒则损羽毛,人忧亦亏形容,此以?#39286;?#20986;之
        其三十九
        浮?#39047;?#40657;外边黄,此是天寒欲雨霜,?#21983;?#35980;僧心是俗,明明末法到?#21672;!?br />   注:?#21983;?#25945;名,此藏中外道,故仓央嘉措斥之。
        其四十
        外虽解冻内偏凝,骑马?#29399;?#36367;?#24403;?#24448;诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。
        注:谓彼美外柔内刚,惴惴然常恐不当其意。
        其四十一
        弦望相看各有期,本来一体异盈亏,腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。
        注:此与杜子美所却月中桂,清光应更多同意,藏中学者,谓此诗以月比君子,兔比小人,信然。原文甚晦,疑其上下句有颠倒,余以意通之,译如此。
        其四十二
        前月推移后月?#26657;?#26242;时分手不须衰,吉祥白月行看近,又到佳期第二回。
        注:藏人依天竺俗,谓月满为吉祥白月。
        其四十三
        须弥不动住中央,日月游行绕四方,各驾轻车投熟路,未须却脚叹迷阳。
        注:日月皆绕须弥,出佛经。
        其四十四
        新月才看一线明,气吞碧落便横?#26657;?#21021;三?#22312;?#28165;光满,十五何来皓魄盈?
        注:讥小人小得意便志得意满。
        其四十五
        十地庄严住法王,誓言诃护有金刚,神通大力知无?#26657;?#23613;逐魔军去八荒。
        注:此赞佛之词。
        其四十六
        杜宇新从漠地来,天边春色一时回,还如意外情人至,使我心花顷刻开。
        注:藏地高寒,杜宇啼而后春至,此又以杜宇况其情人。
        其四十七
        不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
        注:谓人不知佛法,不能观死无常,虽智实愚。
        其四十八
        君看众犬吠狺狺,饲以雏豚亦易训,只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。
        注:此又斥之为虎,且?#21482;?#32780;扬犬,读之可发一笑。
        其四十九
        抱惯娇躯识重轻,就?#24515;?#27979;是深情,输他一种觇星术,星斗弥天认得清。
        注:天上之繁星易测,而彼美之心难测,然既抱惯娇躯识重轻矣,而必欲知其情之深?#24120;?#20309;哉?我欲知之,而?#20284;?#19981;令我知之,而我弥欲知之,如是立言,是真能勘破痴儿女心事者,此诗可谓妙文,嘉措可?#23047;?#20154;。
        其五十
        郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟,知情只有闲鹦?#27169;?#33707;向三叉路口言。
        注:此野合之词。
        其五十一
        拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀?#28023;?#25105;向此中求伴侣,最先属意便为君。
        注:琼结地名,佳丽所自出。杜少陵诗云:燕赵休矜出佳丽,后宫不拟选才人。此适与之相反。
        其五十二
        龙钟黄犬老多髭,镇日司?#21705;?#23572;才,莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。
        注:此黄犬当是为仓央嘉措看守便站门者。
        其五十三
        为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中,就里机关谁识?#33579;?#20179;央嘉措布拉宫。
        注:以上二诗原本为一首,而于本分之。
        其五十四
        夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无?#33579;?#19968;路琼瑶足迹多。
        注:此记更名宕桑汪波,游戏酒家,踏雪留痕,为执事僧识破事。
        其五十五
        玉软香温?#36824;?#36523;,动人怜处是天真,疑他别有机权在,巧为钱刀作笑颦。
        其五十六
        轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓?#26657;?#19981;久与君须会合,暂时判袂莫伤情。
        注:仓央嘉措别传言夜出,有假发为世俗人装,故有垂发结缨之事。当是与所欢相诀之词,而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言。
        其五十七
        ?#32510;?#39640;飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此?#24515;?#24680;天涯?#21486;?#21675;尺理塘归去来。
        注:七世达赖转生理塘,藏人谓是仓央嘉措再世,即据此诗。
        其五十八
        死后魂游地狱前,冥王业镜正高悬,一困阶下成禽日,万鬼同声唱凯旋。
        其五十九
        ?#32422;?#20998;明中鹄来,箭头颠倒落尘埃,情人一见还成鹄,心箭如何挽得回?
        注?#36154;约?#21340;巫之物,藏中喇嘛用以决疑者。此谓?#32422;?#20013;鹄,有去无还,亦如此心驰逐情人,往而不返也。
        其六十
        孔雀多生印度东,娇鹦工布产偏丰,二禽相去当千里,同在拉萨一市中。
        其六十一
        行事曾叫众口哗,本来白璧?#24418;?#29781;,少年琐碎零?#36963;劍?#26366;到拉萨卖酒家。
        其六十二
        鸟?#28304;?#26472;似有情,垂杨亦爱鸟轻盈,若叫树鸟长如此,伺隙苍鹰那得撄?
        注:虽两情缱绻,而事机?#24187;埽?#20134;足致败,仓央嘉措于此似不远噬脐之悔。
        其六十三
        结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
        其六十四
        吩咐林中解语?#28023;?#36777;才虽好且休鸣,画眉阿姊垂杨畔,我要听他唱一声。
        注:时必有以不入耳之言,?#29378;?#20110;仓央嘉措之前者。
        其六十五
        纵使龙魔逐我来,张牙舞爪欲为灾,眼前苹果终须吃,大胆将他摘一枚。
        注:龙魔谓强暴,苹里喻佳人,此大有见义不为无勇之慨。
        其六十六
        但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。
        注:强作解脱语,愈解脱,愈缠绵,以此作结,悠然不尽。或云当移在三十九首后,则索然?#21360;?
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